Thursday, October 19, 2006

TRABAJO N° 13

* El Papel del laico en la sociedad.



- El secularismo.

13.1) ¿Qué es el secularismo?

Es la ideología que apunta a separar a Dios de la vida pública y pretende la sistemática eliminación de cuanto hay de cristiano» que «domina desde hace tres siglos el pensamiento y la vida de Occidente.

http://es.catholic.net/comunicadorescatolicos/579/927/articulo.php?id=9348
13.2) Transcribe el reciente llamado que hizo el Papa Benedicto XVI a los jóvenes:

"la libertad no quiere decir gozar de la vida, considerarse absolutamente autónomo, sino rientarse según la medida de la verdad y del bien"

Secularismo

Por primera vez, el pontífice se dirige específicamente a jóvenes católicos a quienes considera el futuro de una Iglesia que debe hacer frente en su opinión a los peligros del secularismo, sobre todo en Europa.

En numerosas partes del mundo existe hoy un extraño olvido de Dios. Parece que todo marche igualmente sin Él
Papa Benedicto XVI

Para Benedicto XVI, el encuentro en Alemania puede marcar un comienzo de la revitalización de la Iglesia en su país natal y en todo el continente europeo.

La misa se celebró en medio del entusiasmo de cientos de miles de jóvenes que durmieron a la intemperie en el campo de Marienfeld, donde el sábado por la noche acompañaron al Papa en una vigilia con velas, plegarias, cantos, danzas y hasta espectáculos de acrobacia.

A pesar del fervor religioso evidente en lo que algunos llaman el "Woodstock católico", algunos observadores expresan sus reservas sobre como se traducirá este entusiasmo en la campaña que el Papa desea emprender para que el continente europeo recupere sus raíces cristianas.

Disenso

Durante estos días no todo fueron manifestaciones de afecto por el pontífice; también se registraron expresiones de disenso.

El Papa saluda junto a una cruz.
Algunos jóvenes criticaron a la Iglesia católica por temas como la homosexualidad y el aborto.

Un grupo de jóvenes que se hace llamar Wir sind Kirche (Somos Iglesia) repartió condones.

Algunos de ellos reclamaron que la jerarquía católica reconozca como válida la homosexualidad.

Varias mujeres se manifestaron frente a la catedral de Colonia para exigir que la Iglesia corrija lo que consideran como una injusticia al negarles una mayor participación en los asuntos de la institución.

Y no faltaron quienes expresaron de forma individual sus opiniones, como el joven protestante que con una pancarta hacía énfasis en la primacía de la Biblia como palabra de Dios sobre la Iglesia o el muchacho que, en medio de la multitud que saludaba al Papa desde las orillas del Rin el pasado jueves, agitaba una bandera con la efigie del Che y la palabra Revolución.

Diálogo

La visita del Papa parece haber cumplido sus objetivos más inmediatos.

Al recibir la adhesión de las multitudes de fieles consolida su liderazgo de la Iglesia, tal como lo hizo en su momento Juan Pablo II.

Cardenales y obispos fotografían al Papa.
No sólo los jóvenes aprovecharon la oportunidad para hacer fotos del Papa.

El Papa continuó el diálogo establecido por su antecesor con el judaísmo, el Islam y las religiones protestantes.

En ese sentido se destaca su condena al antisemitismo durante la visita a una sinagoga, un gesto altamente significativo por tener lugar en el país desde donde se organizó y dirigió el exterminio de judíos.

Al final de la misa de este domingo se anunció que la próxima Jornada Mundial de la Juventud se realizará en Sydney, Australia, en 2008.

Queda por ver si una de las mayores expectativas de Benedicto XVI, la renovación y fortalecimiento de su Iglesia, es una realidad para entonces.


http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_4171000/4171246.stm



- Moral cristiana.

13.3) Define qué es la Ley Moral.

El Plan de Dios muestra al hombre el camino que debe seguir para practicar el bien y alcanzar su fin último: la plena reconciliación y la salvación.

http://www.aciprensa.com/Catecismo/leymoral.htm
13.4) Define qué es la moral católica o cristiana y cómo se puede resumir.

La moral católica es el conjunto de las normas que enseñan al hombre cómo debe comportarse para vivir según Dios, y así realizarse así mismo y alcanzar después de esta vida la felicidad eterna del Paraíso.

http://www.aciprensa.com/moral/moral.htm
13.5) Para mayor información sobre moral cristiana puedes consultar:
http://legionhermosillo.com.mx/moralcristiana.html
http://www.monografias.com/trabajos6/mocri/mocri.shtml


- Opción política.

13.6) Resume los temas “El Católico ante la Política” y “Responsabilidad Social”.
El Católico ante la Política:

Todo ciudadano tiene una responsabilidad social. Los católicos deben comprometerse en la política para aportar a esta valores cristianos (Cf. Gaudium es Spes, 43

Pero se debe evitar:
1- Apasionarse y poner la afiliación política por encima de la razón y de la moral.
2- Un concepto teocrático de la política. Cardinal Ratzinger: «La justa profanidad de la política excluye la teocracia» Ver diferencia entre laicidad y laicismo

Existen valores morales que deben regir la política.

Responsabilidad Social

Es cierto que en la política hay mucha corrupción.

El cristiano discierne según la luz del Evangelio. Esto requiere objetividad y la voluntad de someterlo todo a Cristo, sin dejarse seducir por las pasiones o por intereses.

La Iglesia, inspirada por el Espíritu Santo, nos enseña fundamentos sólidos para discernir y actuar en el campo social. La deplorable condición en que se encuentran nuestros países del continente Americano demuestra la urgencia. Trabajemos pues con confianza para expandir el Reino de Dios.

http://www.corazones.org/diccionario/politica_iglesia.htm
13.7) Extracta las principales ideas de Juan Pablo II en “La democracia debe ser real”:

las «estructuras político -jurídicas han de dar a todos los ciudadanos, cada vez mejor y sin discriminación alguna, la posibilidad efectiva de participar libre y activamente en el establecimiento de los fundamentos jurídicos de la comunidad política, en el gobierno del Estado, en la determinación de los campos y límites de las diferentes instituciones y en la elección de los gobernantes». De ahí deriva, según la Iglesia católica, «el derecho y el deber de utilizar el sufragio libre para promover el bien común».

«La participación efectiva, consciente y responsable de los ciudadanos en la vida pública no puede detenerse en declaraciones formales –denunció–, sino que exige una acción continua para que los derechos proclamados puedan ser ejercidos realmente».

Para que haya una auténtica democracia, explicó el Papa, «es necesario que cada persona tenga no sólo derecho a pensar y propagar sus ideas, y a asociarse con libertad para la acción política, sino que tenga también derecho a vivir según su conciencia rectamente formada, sin perjudicar a los demás ni a uno mismo, y todo esto en virtud de la plena dignidad de la persona humana».

http://www.corazones.org/diccionario/politica_iglesia.htm
13.8) Para tu información puedes leer el comunicado de los Obispos del Perú sobre Política:
http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=9199

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